Jean Matal
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Pour les articles homonymes, voir Métel.
Jurisconsulte |
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Naissance | |
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Décès | Cologne |
Surnom | Johannes Metellus |
Nationalité | |
Formation |
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Activité | Jurisconsulte, Poète, Géographe, Cartographe, Historien |
Mouvement | |
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Maître | Ulrich Zasius André Alciat |
Genre artistique | Poésie |
Distinction | 1556: Chevalier du Saint-Empire |
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Jean Matal (ou Métel), né vers 1517 à Poligny dans le comté de Bourgogne et mort en 1597 à Cologne en Allemagne, ville libre d'Empire où il fut enterré dans l'église paroissiale de S. Paul près de l'église collégiale de S. André, est un jurisconsulte, poète, cartographe, géographe, historien et érudit comtois du XVIe siècle[1], défenseur, à la suite d'Érasme, de l'irénisme en matière de religion. Il était aussi surnommé en latin Johannes Metellus ou Johannes Matalius Metellus Sequanus. Il est également l'un des représentants du courant dit de l'humanisme juridique, à la suite de ses maîtres André Alciat et Ulrich Zasius.
Biographie
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Jean Matal naît vers 1517 à Poligny, dans le comté de Bourgogne, de Jean Matal et Catherine de la Vaissière, une famille considérée[2]. Il commence ses études de droit à l'université de Dole, les poursuit à Fribourg en Brisgau, où il est élève d'Ulrich Zasius[3], puis entre 1538 et 1541 à Bologne, pour entendre les leçons du célèbre Alciat[4] et de Giovanni Ansovino di Medicis, avec qui il se rend, en 1541, à l'université de Padoue. En 1542, il suit l'Alciat à Ferrare, et il obtient, au 26/27 juillet 1544, son doctorat 'utriusque iuris' à l'université de Sienne. A Bologne, il se lie d’une étroite amitié avec deux de ses condisciples, Antonio Agustín et Jerónimo Osório. En 1545, il suit Agustín, devenu auditeur à la 'Rota Romana', à Rome, où il rassemble sa fameuse sylloge épigraphique preservée dans la Bibliothèque Vaticane. En janvier 1555, il part avec Agustín pour l'Angleterre, où Agustín est expédié comme envoyé du Pape. En quittant l’Angleterre en automne 1555, Matal se rend en Flandre, à la cour de Charles-Quint à Bruxelles, où son père Jean Matal est anobli par lettres patentes du 28 juin 1553 (noblesse héréditaire) et du 16 octobre 1555 (élevation à la chevalerie avec titre de 'eques auratus', amélioration de ses armoires), et s'intègre dans un cercle d'étudiants espagnols autour de Pedro Ximénez (Petrus Ximenius Hispanus, environ 1524-1595) et Fadrique Furió Ceriol qui oppose la politique ecclésiastique de Philippe II d'Espagne. En 1563, il gagne Cologne, le futur centre de ses activités politiques, iréniques, cartographiques, philologiques et antiquaires jusqu'à son décès le 25 juin 1597[5]. Vers 1580 il entreprend de faire imprimer les ouvrages de son ami Osorio, ce qu'il fait en 1581 à Cologne. Il rédige pour cet ouvrage une préface d'une centaine de pages dans lesquels il démontre ses capacités de géographe et d'historien[4].
Il avait des connaissances très-étendues dans la jurisprudence, la géographie, l’histoire et les antiquités[6]. Il était en correspondance avec la plupart des savants de son temps, entre autres Georges Cassander[7]. On a publié quelques-unes des lettres qu’il lui écrivait; elles sont assez curieuses (Voy. Bayle, art. J. Métel). Gilbert Cousin, son compatriote, lui a dédié plusieurs de ses ouvrages; Benoît Ægius, de Spolète, la première édition de la Bibliothèque d’Apollodore, et Barthel. Bodegem, le traité d’Osorio de Gloria (Cologne, 1577, in-12), dont Matal et Antonio Agustín sont les deux interlocuteurs. On a une lettre d’Onofrio Panvinio, imprimée au-devant de la Chronique de Gérard Mercator (1568), dans laquelle il déclare que c’est Matal qui lui a inspiré le goût de l’antiquité, et que c’est à sa sollicitation qu’il a entrepris les Fastes romains. Matal fut l’un des correcteurs des Pandectes Florentines, et des Inscriptions étrusques, publiées par Gruter.
Distinctions
Le 28 juin 1553, Bruxelles: Charles-Quint élève Jean Matal (père) à la noblesse héréditaire.
Le 16 octobre 1555, à Bruxelles, Charles-Quint l'élève à la chevalerie avec titre de 'eques auratus' et amélioration de ses armoires.
Les 20 et 22 janvier 1558, de Philippe II: confirmation de noblesse pour les frères Pierre, Claude et Jean Matal, 'fils de feu Jean Matal'.
Œuvres
On a de lui:
- Epistola de Hieron. Osorii Indicarum rerum historia, Cologne,1574, in-8°. Cette lettre, adressée à Antonio Agustín, a été réimprimée au-devant de l’histoire d’Osório; elle est bien écrite, et pleine de détails intéressants.
- Speculum orbis terræ, Oberursel (Ursellis, Ex officina typographica Cornelii Sutorii), 1600-1602, 4 part. in-fol. Dans l'édition de 1602, cet ouvrage est orné du portrait de l’auteur et de cartes gravées sur bois; il est très-rare. On en doit la publication post mortem à un des amis de Matal, Matthias Quad von Kinckelbach. Pour l'édition Ursellis 1600, cf. https://exhibits.stanford.edu/renaissance-exploration/catalog/fz395hx5971.
- Des Notes sur les Vies des hommes illustres de Cornélius Népos, dans l’edit. de Francfort, 1609, in-fol. ; rare.
- Quelques Pièces de vers latins et des Lettres, en tête de différents ouvrages ou dans les Recueils du temps.
Galerie
- Carte de l'Istrie
- Carte des cotes croates
- Carte des Balkans
- Carte du Royaume de Perse
Notes et références
- ↑ Gilbert Cousin, La Franche-Comté au milieu du XVIe siècle : ou, Description de la Haute-Bourgogne, L. Declume, (lire en ligne)
- ↑ Roger de Lurion, Nobiliaire de Franche-Comté, (lire en ligne)
- ↑ William Stenhouse, « Jean Matal: Humanistischer Jurist und europäischer Friedensdenker (um 1517-1597) (review) », Renaissance Quarterly, vol. 58, no 4, , p. 1374–1375 (ISSN 1935-0236, lire en ligne, consulté le )
- ↑ a et b François Félix Chevalier, Mémoires historiques sur la ville et seigneurie de Poligny : avec des recherches relatives à l'histoire du Comté de Bourgogne & de ses anciens souverains, et une collection de chartes intéressantes, Delhorme, (lire en ligne)
- ↑ (de) Peter Arnold Heuser, Jean Matal. Humanistischer Jurist und europäischer Friedensdenker (um 1517-1597, Köln - Weimar - Wien, Böhlau Verlag, , 566 p. (ISBN 3-412-06003-8), p. 245-248 (chapitre 2.2: 'Tod und letzte Ruhestätte'), pp. 223-439 (section C: 'Matal in Köln (1563-1597)'.
- ↑ De La Grave, Essai historique et militaire sur la province de Roussillon ; suivi d'un Mémoire de localité, et d'un projet de cession entre les couronnes de France et Espagne ; avec des projets d'offensive & de défensive. Par M. le chevalier D. L. G., (lire en ligne)
- ↑ Eugène Rougebief, Histoire de la Franche-Comté ancienne et moderne : précédée d'une description de cette province, Ch. Stèvenard, (lire en ligne)
Bibliographie
- (en) Gábor Almási, The Uses of Humanism. Johannes Sambucus (1531–1584), Andreas Dudith (1533–1589), and the Republic of Letters in East Central Europe, Leyde, Brill, coll. « Brill's Studies in Intellectual History » (no 185), , 300 p..
- (en) Gábor Almási, « Andreas Dudith (1533–1589). Conflicts and Strategies of a Religious Individualist in Confessionalising Europe », dans Jeanine de Landtsheer et Henk Nellen (dir.), Between Scylla and Charybdis. Learned Letter Writers Navigating the Reefs of Religious and Political Controversy in Early Modern Europe, Leyde, Brill, coll. « Brill's Studies in Intellectual History » (no 192), , p. 161–184.
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- Calderini, Alberto; Massarelli, Riccardo, con la collaborazione di Paolo Vitellozzi: Esordi e maturazione dell’erudizione antiquaria eugubino-perugina. L’iscrizione etrusca di S. Angelo a Perugia (ET Pe 5.3), le iscrizioni ‘Planta’ 304f e 304g da Gubbio, e altri ‘epitaffi’ noti, poco noti et inediti, Università degli Studi di Perugia 2013 (Culture Territori Linguaggi. Numero speziale fuori serie).
- Calvano, Chiara: Forged Inscriptions in Early Epigraphic Corpora. A: Roberta Berardi, Martina Filosa, Davide Massimo (ed.): Defining Authorship, Debating Authenticity: Problems of Authority from Classical Antiquity to the Renaissance, Berlin - Boston, De Gruyter, 2021 (Beiträge zur Altertumskunde, 385), pp. 257-273.
- Carbonell i Manils, Joan: Epigrafia i numismàtica a l’epistolari d’Antonio Agustín, Bellaterra 1991.
- Carbonell i Manils, Joan: Ambientes humanísticos en Roma (1545-1555). El cenáculo de Ottavio Pantagato, Antonio Agustín y Jean Matal. A: Carme de-la-Mota, Gemma Puigvert (ed.): La investigación en humanidades, Madrid 2009, pp. 47-70.
- Carbonell i Manils, Joan; González Germain, Gerard: Jean Matal and his annotated copy of the Epigrammata Antiquae Urbis (Vat. Lat. 8495): The Use of Manuscript Sources. Veleia. Revista de prehistoria, historia antigua, arqueologia y filologia clasicas, vol. 29, 2012, pp. 149-168.
- Carbonell i Manils, Joan: Las supuestas siloges epigráficas de Alfonso y Gaspar de Castro. A propósito de los papeles de J. Matal y A. Agustín del Ms. Vat. Lat. 6040. A: José Maria Maestre Maestre, Sandra I. Ramos Maldonado (ed.): Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico: Homenaje al Profesor Juan Gil, vol. 5, Alcañiz – Madrid 2015, pp. 477-495.
- Carbonell Manils, Joan: El corpus epigráfico de los ‘Epigrammata Antiquae Urbis’ (ed. Mazochius, 1521) a raíz del estudio del ejemplar anotado por Jean Matal (ms. Vat. lat. 8495). A: Gerard González Germain (ed.): Peregrinationes ad inscriptiones colligendas. Estudios sobre epigrafía de tradición manuscrita, Bellaterra (Barcelona) 2016 (Congressos de la Universitat Autònoma de Barcelona, 14), pp. 13-72.
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- Cooper, Richard: Epigraphical Research in Rome in the Mid-Sixteenth Century: The Papers of Antonio Agustín and Jean Matal. A: Michael H. Crawford (ed.): Antonio Agustín between Renaissance and Counter Reform, London 1993 (Warburg Institute Surveys and Texts, 24), , pp. 95-111.
- Crawford, Michael H.: Appendix II: The Epigraphical Manuscripts of Jean Matal”. A: Michael H. Crawford (ed.): Antonio Agustín between Renaissance and Counter Reform, London 1993 (Warburg Institute Surveys and Texts, 24), pp. 279-289.
- Danzi, Massimo: La biblioteca del cardinal Pietro Bembo, Geneva 2005 (Travaux d’Humanisme et Renaissance, 399).
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- Heuser, Peter Arnold. Zur Geschichte des „Codex argenteus“ im 16. Jahrhundert. Addenda. Rheinische Vierteljahrsblätter, vol. 69, 2005, pp. 133-152 (lire en ligne).
- Heuser, Peter Arnold. Jean Matal (vers 1517-1597), humaniste iréniste d’origine comtoise aux Pays-Bas et dans la Basse-Rhénanie. A: Laurence Delobette, Paul Delsalle (ed.). La Franche-Comté et les anciens Pays-Bas, XIIIe – XVIIIe siècles, Tome 1: Aspects politiques, diplomatiques, religieux et artistiques (Actes du colloque international Vesoul, 25 octobre 2006 – Tournai, 26-27 octobre 2006), Besançon 2009 (Cahiers de la MSHE Ledoux 15, Série « Transmission et identités » 5), pp. 147-171 (lire en ligne).
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- Signorello, Lucrezia: La biblioteca agostiniana di Santa Maria del Popolo negli scritti di Jean Matal. Analecta Augustiniana, vol. 82, 2019, pp. 99–114.
- Solari, Giuseppe: André Schott e la dubbia paternità dei Viri illustres. Bolletino di studi latini, vol. 52/1, 2022, pp. 151-163.
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- van de Schoor, Rob; Posthumus Meijes, Guillaume H. M. (ed.): Georgius Cassander’s ‘De officio pii viri’ (1561): Critical edition with contemporary French and German translations, Berlin – Boston 2016 (Arbeiten zur Kirchengeschichte, 134).
Liens externes
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- « Jean Matal », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]
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